專案具體內容：

【由 vuvu 帶領師生重新走回農地】

長榮百合國小創校迄今十二年，「許一處教育理想園」是我們從零走到深層與多元部落共構一處教育的願景，這看似浪漫且感性的許諾，卻繫著我們走得穩健踏實，總不忘那時聚集在校長室裡的學校老師和部落耆老們，真誠交流點滴積累後，成了現在的長百。願景是引導我們的專案設計的核心，專案的實踐則因著教師與孩子的對話不斷滾動來回修正著，目的是我們期待孩子能在真實空間裡，隨同自己的身心構築一個真實的人生，在長百學習到的知識是生活的、技能是可以使用的、態度是可以使世界美善的。

因此，我們才能看見，孩子將誤闖教學區的攀木蜥蜴，雙手托住捧著，親自送回校園後山樹林間。或是，孩子為了後山死去的鳥兒，挖掘窟窿埋葬使牠能安眠於此，再獻上虔誠的禱告，盼望著鳥兒也能回到上帝的國……

農耕文化是一個族群文化的重要核心，農田本身蘊含著大量生態及生活智慧，為了讓孩子認識排灣族的農耕文化，我們決定從土地出發，邀請 vuvu 一同參與，提供珍貴的智慧，帶領著下一代讓排灣族農耕文化智慧延續。

【銜接環境生態與部落文化的主題課】

傳統小米的種植為一年一種，現在部落小米耕種為一年二種，我們的課程安排，則設計跟著部落在地小米的耕種時序。學生在九月耕種，隔年一月收成。翻土、播種、灑水、除雜草，學校特別邀請了一位長者（vuvu）與部落青年，帶著孩子一起在小米田工作，學生能在真實的情境中學習耕種與生態環境的觀察。

學生在每週三節的「部落文化課」，在 vuvu 的教導下實作，同時記錄並發現問題，主動提問和討論；課程中還要學習常見的部落作物、有害的動植物、陷阱與趕鳥器等；收穫要認識部落的分食傳統、學習小米食材製作等。接著引導孩子認識與小米有關的歲時祭儀、祭儀食物、男子生命祭等傳統文化；在每週二節的「文化研究課」，學生閱讀植物、環境相關書籍、製作植物染布（班服）、植物小書等，將和諧友愛、勤勞分享及感恩惜福等傳統價值觀，融入每一堂課的學習中。

最後在期末市集，讓孩子展現並分享學習成果。

【學生學習歷程】

一、進入情境：提供真實的情境（學校小米田耕地），帶領學生「進入情境」，有專家（耆老）進行示範，讓孩子邊學習邊記錄。

二、實作：實作是使學生在做中學，能主動發現問題，主動向耆老或是同學請益，並逐步修正。學生藉由實作啟發五感，五感的啟發非常的重要，這是讀說寫作的基礎，透過情境五感觀察學習、動手操作，從情境脈絡中整合認知、技能和態度。

三、討論與統整：此階段老師與學生進行討論，將實作的歷程、上課筆記、請益的記錄等等進行統整。學生共有兩本筆記，一本是邊走邊寫，或席地而坐，走到哪，學到哪，寫到哪，學習從不間斷！一本則是經過討論與統整繪製撰寫。

四、多重觀點學習：教師提供相關的閱讀素材，擴展學生學習的經驗與範圍，或是領域融入使學生具備多元觀點，並進行觀點比較，鏈結文本知識、查詢相關資訊要擴充孩子視野，領域教師針對與文化專案相關的概念、議題進行擴充、比較，再配合班級主題閱讀、資訊查詢，經驗、知識相互結合，是更加強化孩子概念的在多元學習的歷程中學習，提升學習興趣。經驗、知識相互結合，強化孩子的概念。如：

1.傳統與現代時序比較，促進學生進行思辨，以讓緘默知識（耕地理的生態知識）能夠變的明確。
2.閱讀延伸：《我是植物小保姆》、《上山種下一棵樹》或是延伸讀本──《哥哥的婚禮（族語 e 樂園）》、《一顆種子發芽了》、《家在山的那邊》、《陪鍬形蟲回家》。
3.領域融入（康軒版）：生活──米粒魔術師、食物保存方法；健康領域──食物營養知多少。

五、主題探究：最後進行主題探究，以促進學習的統整。學生能藉由主題探究進行資料的分類與歸納、並由教師進行提問教學，促使學生的思辨能力發展。最終，學生能進行學習分享。

六、學習成果：
學生是學習的主體，和同學有合作的關係。學生在專案中學會耕種的技巧與農耕的知識，提出傳統與實際耕種時序不同的問題，與老師一起討論小米時序改變的原因，提出並分享自己的意見（例如：遵守傳統時序比較好或覺得實際經驗比較好，由學生自行思辨）。

此專案並非聚焦在種植的技術、知識學習，反而藉由與真實情境的連結，讓學生從實作中發現問題，能向專家請益，進行經驗的反省、歸納、統整、比較、思辨、分享、實踐等等，學生能在生活使用習得的能力。

【師生在專案中的回饋】

vuvu 說：「你們的身體會記憶，能移動是最大的知識，能經歷是永遠的智慧。你們要去體驗、去克服，那個『學會』的世界才會離我們很近。」vuvu 是牽起傳統與現代的橋樑，在傳統文化以及技藝上都擁有豐富的知識，在自然層面和歷史層面中，他們是博學多聞的「老師」，他們能夠透過話語分享身體的感受，帶著孩子在勞動中親近土地，在勞動中認識自己身體。

孩子在整地時，說：「謝謝大自然給我的滋養。」孩子在耕地播種時，說：「可愛的小米種子趕快發芽。」孩子在小米田除草時，說：「謝謝雜草給我們一塊地，謝謝雜草犧牲生命給小米。」孩子在守望小米田時，說：「田地有小鳥兒去吃我的小米，可愛的小鳥不要來吃我們的小米，去吃樹上的蟲子。」

孩子在小米收成時，說：「金黃色的您要收走了祝您平平安安。我不能講話因為對小米沒有禮貌。」孩子收穫祭時，說：「謝謝小米讓我們收穫祭吃到小米，謝謝小米可以這麼快長大。對不起小鳥因為我們把小米收成。」

於是，在這個跟著小米過生活的專案裡，我們在小米成長過程中，經歷孩子向萬物說話。感受他們對時序有感、對土地有感、對萬物有感，在有感的基礎上發展理性的思維。

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成果與效益：

一、學生學習成果與效益
1.啟動學生學習興趣，促進學習探究：學生進入真實的情境後，透過五感覺察，發現問題，例如：相思樹下小米長不大，主動詢問老師與耆老，發現不只是小米，相思樹下幾乎沒有其他植物，經由對話與討論後，得出相思樹的地域性強，以及種子有毒。
2.學生能珍視大自然並予以尊重：瞭解萬物平等，珍惜眼前的土地，多數孩子那怕踩到了雜草也會說聲抱歉。學生透過播種祭獻上感謝，祈求小發育茁壯，也謝謝土地生命力的滋養、小蟲小草的犧牲。
3.產生在地的認同：孩子透過與土地的互動、跟著部落老師學習、跟著同學共工合作，孩子學習到的不只是知識；技能，更是在地的生命力。
4.老幼共學：透過成果的分享走進部落文建站，與長者互動，喚起長者幼小成長的記憶與田間生活的趣事。
5.具體成品：主題海報製作、月曆製作、小米吊飾、植物染成品、小品文。

二、專案具有環境永續的精神：結合在地小米保種的行動，結合 SDGs1、SDGs3 與 SDGs11 的理念以減緩氣候變遷。

三、教師精進的回饋：
1.原住民文化教育，並不是在大人成長挫敗經驗下，去彌補過往不公義，而是正向積極的，在孩子成長路上，給予所需要的生活工具，符合原民永續發展的價值觀，我們不是走向過去封閉的部落，而是將諧和永續的價值擴及世界。在專案我們以孩子為主體，以民族文化之視為專案內容，我們發現，現代化的工具載體（例如：科技、媒體……），解讀知識的共同語言（與他人溝通概念性語言……），自導學習的能力（有效的永續的學習策略）是孩子需要的。
2.為了讓孩子無盡的探索，我們在田間開闢豐富的課程提供孩子探索，從領域融入、主題研究到自主學習的學習過程，看見孩子從經驗中成長。從記錄、研究到概念形成。我們也透過親師合作，讓孩子有機會在家、部落中實踐在這個專案中的目的，就是敬天愛人、尊重自然與友愛彼此的人，不只是學生連老師都一起藉由專案感受大自然給予的美好。

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影響力與擴散性：

一、縣內活動推廣：
1.屏東縣 112 年臺灣母語日活動《「語」您 kivangavang～Rinari兒童市集》：參與人數累計超過 2,000 人次，參與人員有立法委員、政府官員、民意代表、國外人士、縣內外師生、民眾。
2.111 學年學生兒童市集共二次，共計參與人數超過 1,000 次。參與人員如上。
3.學區內三個文健站進行老幼共學：參與人數共計超過300人次。

二、縣外專案分享：
1.學生
a.學生參與 2023 實驗教育嘉年華，分享《哇！這堂課也太酷了吧！》為參與學生年紀最小的。
b.台南市假日市集

2.教師於 2023 年夢 N（台中場─實踐家）進行專案的分享、台東縣、台中市研習專案課程實踐分享。

三、網路媒體傳播：長榮百合粉絲團、臺灣實驗教育推動中心粉絲團學生專案分享動態。

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